观音灵签第3签,第27签,求子!
003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫
诗曰
临风冒雨去还乡正是其身似燕儿
衔得坭来欲作垒到头垒坏复须坭
诗意→此卦燕子衔坭之象凡事劳心费力也
解曰千般用计晨昏不停谁知此事到底劳心
家宅→先凶后吉
自身→谨防
求财→有
交易→成
婚姻→不合
六甲→男
行人→吉
田蚕→利
六畜→利
寻人→见
公讼→有理
移徙→安
失物→见
疾病→还愿
山坟→吉
故事董永遇仙(卖身)
■故事与签诗不合
■董永遇仙
汉董永千乘人少失母独养父流寓孝感
父亡无以葬乃从人贷钱一万日後无钱还当以身作奴
葬毕道遇一妇人求为永妻永与俱诘
钱主令织缣(锦)三百疋以偿一月而毕辞永去
乃曰我(系)天上织女缘君至孝
玉帝令我助君偿债言讫凌空而去
■董永卖身
汉董永千乘人少失母独养父流寓孝感
父亡无以葬乃从人贷钱一万日後无钱还
当以身作奴葬毕其主要董永日取柴一担
汲水四担锄田六七亩辛苦难当一日上山砍柴倦睡
皇天见其孝行即差仙女下凡为婚
董永醒来见女恐是妖精女拦曰吾无父母又无依欲结为夫妇
董永见其凄凉带女回归主人责董永拐带妇人祸及其主
後暂留该女遍访四方家庭并无失妇人才允成亲
董妇百日织得锦五十丈剪一半往市卖出得银赎脱董永身
後将锦进敕封进宝状元
仙姬曰天赐儿子三岁送还(仙女回天)
後其子十六岁中状元衣锦还乡
027→二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫
诗曰
一谋一用一番书虑后思前不敢为
观音灵签第32签求子
时到贵人相助力如山墙立可安居
诗意→此卦屋好墙壁之象凡事稳当无险也
解曰改旧成新寒花遇春从前阻滞今得称心
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→难
婚姻→阻
六甲→女
行人→迟
田蚕→熟
六畜→利
寻人→迟
公讼→宜和
移徙→吉
失物→无踪
疾病→延安
山坟→守旧大吉
故事
■刘基谏主
明朝青田人字伯温通经史工诗文
精天文兵法佐朱元璋统一天下
时朱拣领兵往安丰解除该城之围困
刘基急来劝阻判断此去必败
如刘基所料元璋被困
将军徐达及常遇春相救才得脱险
其实告诉你也无妨试一下，
如果你真心求子的话，
请放下一切的杂念专心念1000声
南无观世音菩萨的圣号
然后在进行抽签，这样出来的效果是最准的
感应道交。单从上面那两支签的概述的话，
善待家人吧，然后家庭和谐了，求子也就圆满了！
观音灵签 3签 寻人 请大师指点
是董永遇仙吧？
此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力。
中途可能比较痛苦
但是如果求的是寻人则可见
加油吧，只要够努力还是找的到的
观音灵签第3签暗示了什么
观音灵签第3签叫做董永葬父，是一种下签，签语解意是：所求之事徒劳无功，终究是白白忙碌一场，最后一无所获，竹篮打水一场空。
观音灵签第3签来源于董永葬父的典故。在汉朝时期，有一个家境贫寒的人叫董永，他早年亡母后来丧父，可苦于无钱安葬父亲，便卖身为奴仆，每日辛苦做活。签诗为临风冒雨去还乡，正是其身似燕儿。卸得泥来欲作垒，到头垒坏复须泥;，意思就是说持签者好似春燕筑巢，最后巢穴毁坏变成泥土，是徒劳无功的表现。
第3签董永葬父怎么解释
1、爱情婚姻：持有第3签的人目前在爱情婚姻方面的运势很不好。单身的持签者此时不宜强求姻缘，可以安闲自由地生活下去;暗恋别人的持签者此时不宜继续追求，宜放弃这段感情，否则最终不会有任何收获;热恋中的持签者此时宜多多考察对方品性，若是发现不对就要及时分手;在婚姻中遇到困境的持签者，此时宜放弃这段婚姻，重新开始自己的人生。
2、求职事业：持有第3签的人目前在求职事业方面的进展也不顺利，他们总是付出极大的精力和心思去求职、工作，但最终却白白忙碌，始终无法得到重用，最终可能还要面临失业的情况。所以持签者此时宜提高个人能力，另行寻找其他更好的工作。
3、投资求财：持有第3签的人目前在投资和求财这两方面不是很稳妥，他们可能要投入大量的金钱，但最后却得不到任何收益，反而会把本金亏进去。所以持签者此时应该当机立断，停止投资理财，重新寻找其他的更稳妥的求财方式，尽量避免破财的事情继续发生。