黄旗观音古寺灵签 第二十三签中签 签文解释
观音灵签：二三签
吉凶：中签
典故：怀德招亲
宫位：巳宫
诗曰
欲扳仙桂入蟾宫
普开天门不任君
忽遇一般音信好
人人皆笑岭顶花
普开本作普虚
普君有作岂虑天门不任开
人花有作人人欢笑喜庆来
诗意→此卦手扳仙桂之象
凡事必有贵人也
解曰
商贾利益
行戴有(无)危
病安讼遂
尽可施为
家宅→欠安
自身→作福
求财→遂意
交易→合
婚姻→阻
六甲→作福
行人→有危
田蚕→不利
六畜→不利
寻人→难
公讼→亏
移徙→欠吉
观音寺13签
失物→
疾病→安
山坟→旧吉
故事
怀德招亲
高怀德乃开国功臣
陈桥兵变
皇袍加身
高怀德拥赵匡胤做皇帝
又娶宋太祖赵匡胤之妹
燕国公主为妻
官封驸马都尉
后领兵与杨家将同征辽国
(不知道是不是这个签啊？！）
黄旗观音古寺灵签第二十三签是什么意思
第二十三首：孙策以玺借袁兵上平
欲攀仙桂蟾宫去，岂虑天门不放开
谋望一般音信好，高人自送岭头来
（四句浅释：想要借由桂树爬上仙宫去，只怕天门不会就此为你开放；把所求的计划降低标准，自有高人送上山顶，指引通达的途径。）
商贾利益，行藏无危，病安讼理，尽可施为。此签望仙扳桂之象，凡事必遇贵人。
灵签之曰：本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。
交易－合婚姻－阻求财－随意自身－祈福家宅－欠安六畜－不利田蚕－不利寻人－难行人－有危六甲－祈福山坟－旧吉讼词－亏疾病－安失物－不见移徒－大吉
详解：此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人，施比受有福。在人与人的交往中，应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要，在自己的能力范围之内，尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”，成就别人，也就是成就自己。对于本身所拥有的事物，不须看得太重，应能懂得取舍，不要吝于付出。无须害怕失去，应知有舍才有得。精神上的快乐充盈，绝对大于物质上的享受。
在黄旗观音古寺求了一签,求详细解签。有重谢!
为：
典故：
古人：王祥求鲤此卦水结成冰之象凡事不用枉求也
寓意：天寒地冻水成冰何须贪吝取功名只好守己静处坐待时兴变自然明
王祥是晋朝时代人，古代孝子之一，他十分孝顺父母，村里人人称赞他的孝顺行为。母亲死后，父亲再娶，继母对待王祥非常刻薄，一天继母生病，要吃鲤鱼，叫王祥去找，进值冬天，天寒地冻，鱼儿都躲在冰底下了，王祥找不到鱼，只好睡在冰河上，因其孝心感动了天，鲤鱼破冰而出，王祥终有所获。
详解：此签奉劝当事人，莫心怀不轨。有些人表面上对别人很好，但其实心里满
是害人的念头，只是隐藏的很好，看不出来而已。须知此举也许可以骗得过旁人，但终究骗不了自己。表里不一的人是很痛苦的，有时说了谎，却又怕被揭穿，於是再说一个谎。如此恶性循环，提心吊胆。但是内心交战，知道是”明知不可为而为之”。这种良知的谴责，岂不是自我折磨、苦不堪言？所谓”害人之心不可有”。凡事要能行得正、坐得稳，勿存妄想邪念，免得害人又害己。
以我们学佛的观点看:一个行为一个念头都是因，作为,作为，念为善，善自为，念为恶，恶自作，凡是有善的念头，根头的人都是可教的，才能结实修的更多的善缘，另加建议：可多行善举善心善念，布施放生（笑容也是布施，吉言也是布施，吃素也是放生，都在自己的感悟，命由自立，师傅领进门，修行在个人的意思我想说的就是这个了。勇于发现过错，改变过错，昨日之事昨日死，今日之事今日生，看破了才能放下，放下了才能懂得的更多，这样就算再拿起这份重量，还会怕有问题么？智慧和慈悲是永恒的，智慧不是心机，慈悲可以用智慧，水结成冰并不是永恒的，困难时时有，但这都是暂时的，你觉得呢？该以怎样的心态去生活的更丰富多彩更极乐呢？
学无止境，仅供参考，南无阿弥陀佛